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诚明 [复制链接]

发表于 2018-8-10 16:29 |显示全部楼层
中庸里的自明诚,自诚明,这个诚字怎么解释?

诚实?诚恳?

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发表于 2018-8-10 20:18 来自手机 |显示全部楼层
坐等老师们讲解。

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发表于 2018-8-10 20:20 |显示全部楼层
先把茶水准备上。

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发表于 2018-8-10 22:04 |显示全部楼层
诚,不自欺也。

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发表于 2018-8-13 09:24 |显示全部楼层
诚,就是内心诚实,诚恳,谦卑,禅语中所说杯子已经倒空了。
明,就是明白天下事理,善于学习各种知识。

我理解的所谓诚、明两个概念就是这个意思。

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发表于 2018-8-13 10:52 |显示全部楼层
本帖最后由 胡骑弯弓 于 2018-8-13 17:00 编辑

唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

这一段很有意思,我来说说。所谓“天下之至诚“指的就是圣人,能做到至诚的人,就是圣人。“尽其性”应该就是前面所说“明”的极致,即通晓各类知识,使自身的本性得到全面的舒展。能做到这个,可以说是一个完人,用过去的话说“就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,……”


然而,从人之性,到物之性,再到天地之化育,三个阶段跨越过大,怎见得从明白人事--“尽人之性”,就一定能明白物理,明白物理就一定能通晓天理,所谓步子迈大了容易扯着蛋。这个三级跳实在是过于扯淡,把了解万物看的过于想当然了。


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发表于 2018-8-13 17:08 |显示全部楼层
另外,成为天下至诚的人-----圣人微乎其微,毕竟是少数,能够赞天地之化育,与天地鼎足而三,如此超能,只有上古时期的帝王,因为他们不仅是人类首领,还是宗教祭司,拥有对天意的解释权,说他们赞天地之化育并不为过,称他们为圣人与天地鼎足而三也是实至名归,我们的孔夫子只是短暂地做过官,距离前面帝王大佬差着一大截,儒生把他也奉为圣人,与一帮帝王平起平坐,显然是有点滥竽充数了。

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发表于 2018-8-13 17:27 |显示全部楼层
很有自己的见地,问好弯弓。

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