切换到宽版
北斗六星!·百事通·查看新帖·设为首页·手机版

北斗六星网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
北斗六星网 六星时事 六星杂谈 【开聊】太平天国 之 拜上帝会
楼主: 榆园书话

【开聊】太平天国 之 拜上帝会 [复制链接]

发表于 2019-1-11 21:54 |显示全部楼层
有人现在也说:“日本就是美国的殖民地”,这种说法我们也基本同意。这类似~

使用道具 举报

发表于 2019-1-11 21:55 |显示全部楼层
      所以,洪仁坤同学考不中秀才,实在不关科举制度和主考官的事。

  如果上述事例还不能说明问题,那么,看一看洪仁坤同学的“诗”和“书法”,相信你会有自己的判断。

  前面已经介绍了洪秀全在《原道醒世训》中的一首诗。再看看洪秀全定都南京之后,写给后宫妃嫔的《天父诗》:

  一眼看见心花开,大福娘娘天上来;

  一眼看见心火起,薄福娘娘该打死。

  大福薄福自家求,各人放醒落力修。

  知情不报应同情,藏奸瞒天云雪飞;

  话人须要话到底,含含糊糊累到谁。

  洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦;

  主发尊严高正贵,永远威风坐江山。

  ……

      再看看洪秀全的书法。

      网上或民间流传的多为赝品。这份“朱笔诏书”是故宫博物院收藏的洪秀全真迹。

      比较可信。

      “朱笔诏书”

       u=3015431386,1089819567&fm=173&app=25&f=JPEG.jpg


       20151214135541_82685.jpg



      u=525646753,397429873&fm=173&app=25&f=JPEG.jpg

使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:06 |显示全部楼层
耶律折腾 发表于 2019-1-11 21:36
我认为,“半封建半殖民地”是指中华民国的这一段儿。

1911年前,是“全封建”的,这没错罢。
...

毛祖把晚清和民国一起定义为“半殖民地半封建社会”,主要是认为“辛亥革命虽然推翻了清朝的统治,但并没有改变中国的社会性质”。

其实,如果一定要给社会定性,辛亥革命应该是资产阶级革命,民国政府应该是资产阶级政府。

因为民国时期,中国已经有了资产阶级。

这一点,从我党的性质本身可以证明:无产阶级的先锋队,以工人阶级为主导,工农联盟为基础的......

既然有无产阶级,工人阶级,那就应该有资产阶级。


使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:10 |显示全部楼层
耶律折腾 发表于 2019-1-11 21:54
有人现在也说:“日本就是美国的殖民地”,这种说法我们也基本同意。这类似~

没听说过。

即使有这样一种说法,也是政治意义上的一种比喻。

殖民地的几个主要特征,政治上的自主权,经济上的掠夺,文化上的主导,甚至军事上的占领,还有就是移民。

美日关系都不符合这几个特征。




使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:14 |显示全部楼层
自民国以来,至今一百年,研究太平天国运动的专家、专著多如牛毛,很多问题上分歧很大,但是,在洪秀全连个秀才都没考中这件事上,观点比较一致。



使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:17 来自手机 |显示全部楼层
榆园书话 发表于 2019-1-11 17:15
这一年是1837年,嘉庆庸年早逝,十七年前就死了。现在是大清另一个平庸的皇帝道光在位。
道光17年,洪仁坤 ...

1979年,那是一个春天,有一位老人,在中国的南海划了一个圈
1

查看全部评分

使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:24 |显示全部楼层
榆园书话 发表于 2019-1-11 21:55
所以,洪仁坤同学考不中秀才,实在不关科举制度和主考官的事。

  如果上述事例还不能说明问题, ...

诗写得不咋样,书法好像还行吧

使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:56 |显示全部楼层
画探 发表于 2019-1-11 22:17
1979年,那是一个春天,有一位老人,在中国的南海划了一个圈



小画探还看的挺认真。

谢谢你。

使用道具 举报

发表于 2019-1-11 22:58 |显示全部楼层
画探 发表于 2019-1-11 22:24
诗写得不咋样,书法好像还行吧

有一种说法是,洪秀全为了让没文化的教徒接受,故意写的比较通俗易懂。

不过也太粗俗了点。

最有意思的一句是,洪秀全写给后宫“第二娘娘”的诗中,让第二娘娘全权负责后宫,对违反纪律的嫔妃“该打则打该奏奏”

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 08:54 |显示全部楼层
洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦;

———

有传说,天王有令后宫女人只穿外袍,不许穿小衣,以方便太王随时行事。

可能是出身卑微,经历过连媳妇儿都找不着的日子,所以一遭升天,不知道咋玩好了。

传说也不是瞎传的,天王府的女人确实非常多,赢过各代的帝王。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 10:06 |显示全部楼层
       过去说宋初赵普“半部论语治天下”,赵普学问不深,但搞得不错,文人学士、市井黎民都买他的帐。从中也可见儒教这些东西对中国社会影响之深,稍加执行,便可深入人心。

        洪秀全,是想用“半部圣经治天下”。

        在百分之八十都不识字的中国,你请来一尊神,大家就迷信,所以开初洪秀全靠这尊神,拉起农民起义的队伍,是有些道理的。

        问题是洪秀全说,他就是神,他是天之子,他是上帝的儿子,上帝通过他来治理天下。

        开始时西方传教士还是支持他的,毕竟洪秀全也传播了一些西方的教义,后来他说他是上帝之子,西方传教士就不乐意了,“我们的耶稣基督才是上帝之子,你丫算什么东西?也敢冒称上帝之子?”不搭理他了。

        有文化的士绅阶层,根本就不理他这一套,上千年的儒学教育文化人要“忠君爱国”,君,是那个皇帝,那才是天子,那是该忠的;爱国爱的是皇土,你丫整个中不中洋不洋的上帝之子,士绅文化人对你哧之以鼻。

        再者,农民也不是只有你洪秀全是聪明人,有比你更聪明的。

        杨秀清就聪明。他在想:你洪秀山不装上帝之子吗?好,我直接装上帝!我直接装你爹!

        几番装神弄鬼下来,洪秀全装不下去了,他感到越装越吃亏,装出一个新爹出来。

        长此以往,肯定还会有人装妈,西方就有圣母玛丽亚嘛,装到最后父母双全啦,这天王干得还有什么屌劲?

        唬人的理论崩塌了,带来的就是穷凶恶极的火拼,火拼之后,队伍也就散了。

        我们看到了这支队伍迅速的散伙了。可惜吗?一点都不可惜,就这样装神弄鬼的小儿科,你能指望它长久?

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 10:13 |显示全部楼层
也只有在愚昧者众多的国度里,太平天国这种骗局才能得逞。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 12:00 |显示全部楼层
追剧

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 13:06 |显示全部楼层
支持榆园书画书话老师!

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 14:28 |显示全部楼层
再折长亭柳 发表于 2019-1-12 10:13
也只有在愚昧者众多的国度里,太平天国这种骗局才能得逞。

拜上帝会,这叫“基督教普遍真理跟中国革命具体实践相结合”

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 14:29 |显示全部楼层
大尾巴鹰 发表于 2019-1-12 13:06
支持榆园书画书话老师!

谢谢大鹰老师。


使用道具 举报

发表于 2019-1-12 14:40 |显示全部楼层
耶律折腾 发表于 2019-1-12 10:06
过去说宋初赵普“半部论语治天下”,赵普学问不深,但搞得不错,文人学士、市井黎民都买他的帐。从 ...

长此以往,肯定还会有人装妈,西方就有圣母玛丽亚嘛,装到最后父母双全啦,这天王干得还有什么屌劲?
-------------------------


还真有。且听哥慢慢道来。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 14:53 |显示全部楼层
1843年,时年三十岁的洪仁坤在广州第四次参加院试不中,对科举仕途彻底绝望了。

  于是洪仁坤改变了信仰。这一改变,对中国历史的走向的改变是颠覆性的。孙中山,毛泽东都受他的影响,从而彻底改变了中国。

  洪仁坤打道回府,同行的还有一个叫冯云山的人。

  冯云山跟洪仁坤是同乡,都是花县客家人,比洪仁坤小一岁,两个人是同学,又是表亲。按北京话说,俩人是发小,关系密切。

  最重要的一点,两个人都是屡试不第的老童生。

  说来奇怪,该着晚清有此一劫。要说洪仁坤志大才疏,没什么真才实学,考不上秀才好像说得过去,这个冯云山绝对的聪明绝顶,饱读诗书,天文地理,诸子百家,无一不晓,为人机敏坚韧,是个做大事的材料。

  却也连个秀才也考不中。

  回去这一路上,洪仁坤把自己放弃科举仕途,皈依基督教的事,跟冯云山说了,把那本《劝世良言》也给冯云山看了。俩人一拍即合,冯云山也愿意加入。不过,冯云山想得更多,想的更远,不单要加入基督教,还要由此干一番事业。

  而且,洪仁坤为了证明自己是被上帝“拣选”的孩子,还炮制了一个荒诞的梦。

  洪仁坤说,六年前,我不是昏迷了好几天吗?其实那不是昏倒了,是上帝召见我。嗯嗯,真的,真的真的。

  我见到了上帝,还亲眼看到上帝责罚孔子,说他的儒教害人,让天兵天将狠狠揍了孔子一顿。

  上帝叫“爷火华”,(《劝世良言》就是这么翻译的),我叫火秀,这不是偶然的,证明我跟上帝的确有血缘关系。上帝就是“天父”,我是天父的亲生儿子(直到1847年,洪秀全去广州找美国传教士学习之前,从没见过《圣经》,所有关于基督教的知识,都来自这本《劝世良言》,而这本书中并未提到耶稣。所以此时不知有耶稣,后来才改口说自己是天父的二子,耶稣是天兄)。

  上帝派我回到人间,让我斩除人间妖魔,拯救民众。临走的时候,上帝关照我,你到人间,要隐藏在天上的姓名。

  “你有时叫洪秀,有时叫洪全,有时叫洪秀全”——上帝原话。

  从此,洪仁坤改名叫洪秀全。

  原来如此。

  这个梦,是拜上帝会的起点,是太平天国运动宗教化的核心。在太平天国史上,称“丁酉异梦”。

  这里有两个两个问题:

  一是,这个荒诞的梦境,到底是洪秀全自己编的,还是跟冯云山俩人一起编的?我觉得后者的可能性大些,至少经过了冯云山的加工润色。

  跟冯云山相比,洪秀全有些鲁钝。

  以洪秀全的心性,天父托梦云云,不过是给自己屡试不第找个台阶下。而这个故事越编越神,在造反这条路上越走越远,实在要归功于冯云山。

  冯云山熟悉历史,深知其中的套路。装神弄鬼,是历代农民起义领袖必用的梗。

  从秦末第一次农民起义开始,“陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”

  到张角黄巾军利用“太平道教”起义,再到元末韩山童的红巾军“石人一只眼,挑动黄河天下反”。

  这个套路,明明是骗人的,从秦末到清末两千多年,却屡试不爽。你说气人不?

  太平天国后期的忠王李秀成被捕后写的供词《李秀成自述》中说,天王传教“亦有读书明白之士子不从,从者具是农夫之家,寒苦之家,积多结成聚众。”

  参加太平天国运动的,大部分都是最底层的劳苦大众,很少真正的知识分子和社会中上层人士。整个太平天国运动领导层,文化最高的就是童生。除了洪秀全冯云山,还有韦昌辉,后来还有一个干王冯仁玕,都是连秀才也没考上的童生。

  因为“天父天兄”这个梗,太特么假了。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 14:59 |显示全部楼层
二是:拜上帝会,到底谁创立的?什么时候成立的?
   
       洪秀全和冯云山,两个人皈依了上帝,回到家乡第一件事,就是砸了塾馆里的孔子牌位。

  也砸了自己的饭碗。然后他们就开始在乡亲们当中传教。当然,传播的是洪秀全从《劝世良言》中了解的“基督教”,包括那个“丁酉异梦”。

  但收效甚微。可能洪秀全在周围乡亲们的心目中,声望不高,说服力不强。

  于是第二年,两个人开始到外县去传教。

  转来转去,就去了广西。在广西传教也不顺利。于是洪秀全觉得应该回去再研究研究,冯云山说我去广州试试。

  1844年夏天,洪秀全回了花县,闭门修炼《劝世良言》,并按照自己的理解,写下了著名的《原道醒世训》、《原道觉世训》、《原道救世歌》等传道文章。

  这些作品,后来都成为拜上帝会和太平天国的经典,广大指战员和革命群众倒背如流。

  《原道醒世训》中的一首歌颂天父的诗,了解一下:

  上帝原来是老亲, 水源木本急寻真;

  量宽异国皆同国, 心好天人亦世人。

  兽畜相残还不义, 乡邻互杀断非仁;

  天生天养和为贵, 各自相安享太平。

  但冯云山其实没回广州,而是留在了广西,历尽千辛万苦,终于在桂平县的紫荆山地区打开了局面。

  三年后。

  转眼到了1847年。洪秀全觉得自己修炼的差不多了,该出关了。他想起,冯云山去了广州,怎么还没回来?

  于是洪秀全第二次出关,去广州找冯云山。

  在广州,洪秀全没有找到冯云山,却找到了一所基督教堂,遇见了美国传教士罗孝全。洪秀全要求罗孝全给他洗礼。

  洗礼,是基督教的一个很重要的仪式。由资深传教士给新加入的教徒施洗,意为洗去以前的罪恶,脱胎换骨,重新做人。

  没经过洗礼,就不算是正式的基督教徒。

  关于洗礼,洪秀全是从《劝世良言》上知道的,当年洪秀全跟冯云山,从广州考试落榜后,皈依基督教,回家各自泡了个热水澡,这就算洗礼了。

  但洪秀全自己也觉得这个洗礼洗的太随意,不太严肃,还得正式地洗一回。

  所以,这次遇到正宗的传教士,洪秀全很虔诚地要求洗礼。

  这位罗孝全教士听洪秀全讲了他的奇葩梦,见过天父,天父让他下凡除妖斩魔云云,深深地怀疑洪秀全信的是假基督教。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 15:04 |显示全部楼层
      原来,洪秀全是被《劝世良言》给耽误了的优秀传教士。

  这本《劝世良言》是1836年洪秀全第三次去广州赶考的时候,一个叫梁发的中国人发给他的免费宣传手册。

  这本书是梁发寄几编的。梁发本人是个雕版工匠,因给基督教刻印过布道宣传单而了解并加入基督教。他本人文化不高,对《圣经》一知半解,凭着一股革命热情,自编自印了这么一套《劝世良言》,坑爹了。

  跟《圣经》的本意相去甚远。比如《劝世良言》只字未提“耶稣”,更别说“圣父、圣子、圣灵”的三位一体。

  所以洪秀全才会整出“我是天父的儿子”的乌龙。

  于是罗孝全拒绝给洪秀全施洗,而是送给了洪秀全一本《圣经》,让他从头学起。

  可怜我们的洪秀全,皈依基督教四年多了,传教都传了四年了,今天第一次见到《圣经》。

  这期间,洪秀全在基督教堂听了几个月的布道,系统地了解了正统的基督教义。

  洪秀全骨子里,有着客家人的倔强和执着:爱洗不洗,不洗拉倒,不洗我也是基督教徒。于是洪秀全拿着这本《圣经》离开了广州,又去广西去找冯云山。

  一路打听:有没有见到过一个传教的兄弟?传一种不太一样的基督教?

  仿佛冥冥中,真的有“天父”的引领,洪秀全居然在广西桂平的茫茫群山中,找到了冯云山。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 15:07 |显示全部楼层
1847年夏天,洪秀全在广西桂平县的紫荆山区,辗转找到了冯云山。

冯云山给了洪秀全一个大大的惊喜。

两人1844年分手,洪秀全回家乡研究革命理论,冯云山并没有趣广州,而是在广西坚持传教。而且取得了巨大的成绩。

洪秀全写出了《原道救世歌》《原道觉世训》《原道醒世训》等拜上帝会和太平天国的重要纲领性文件,并且见到了真正的传教士。

虽然洗礼被拒,但好歹见到了《圣经》。

冯云山在这三年里,深入桂平县紫荆山区,吃了不少的苦,一边打短工,教私塾,一边传播基督教,成果十分显著。

到两人汇合的1847年,冯云山在紫荆山区已经发展了2000多人的下线。

不是,不是下线,是教徒。

冯云山给洪秀全介绍了几个骨干。

其中有两个器宇轩昂的年轻人,一个叫杨秀清一个叫萧朝贵。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 15:29 |显示全部楼层
  杨秀清,祖籍广东嘉应州(今梅州),客家人,出生在广西桂平县紫荆山区一个贫苦家庭,以烧炭为业。一年前被冯云山发展为教徒,第一次见到洪秀全时,杨秀清24岁。
  
  萧朝贵,广西桂平人,也是烧炭出身,比杨秀清大三岁,两个人铁哥们,全家兄弟都加人了组织。两人还有一层关系:杨秀清的妹妹杨宣娇,嫁给了萧朝贵。萧朝贵是杨秀清的妹夫。后面再说这个杨宣娇。
  
  在太平天国后来的文献中说,洪秀全在1843年第四次参加科举失败回到花县老家后,就创建了拜上帝会。
  
  但是,包括《原道觉世训》、《原道醒世训》和《原道救世歌》在内,洪秀全1847年之前的所有文字中,都没有提到过“拜上帝会”。
  
  而在1847年以后才开始出现“拜上帝会”的提法。
  
  所以,拜上帝会应该是在冯云山在广西紫荆山传教时创建的,只不过是以洪秀全的名义,以洪秀全为教主,而洪秀全1847年来到广西紫荆山区时,正式接收的。
  
  为了树立洪秀全的威望,冯云山从始至终,都说“拜上帝会”是洪教主亲手缔造的。
  
  洪秀全接收了“拜上帝会”,召集冯云山、杨秀清、萧朝贵等第一批创教骨干召开了第一届代表大会。
  
  会上,洪秀全颁布了他的理论著作,并作为拜上帝会的根本大法,纲领性文件。
  
  需要指出的是,这三篇著作,是在洪秀全去广州见到罗孝全教士,洗礼被拒,拿到《圣经》之前写的。
  
  也就是说,洪秀全虽然见到了真正的传教士,看了《圣经》,系统地全面地了解了真正的基督教,但之后,他仍然把最早从《劝世良言》中学到的是似而非的教义,拿来作为拜上帝会的指导思想和基本路线。
  
  没有按照真正的基督教义订正自己的谬误。如果说之前是因为不了解,无师自通,误打误撞,那么现在就是洪秀全有意为之了。
  
  洪秀全没有按照《圣经》上的基督教义去改造自己的理论,而是按照自己的需要来创建“拜上帝会”的思想理论,指导实践。
  
  唯一改变的,是洪秀全知道了原来天上不仅有圣父,还有圣子耶稣,此后的拜上帝会教义中,才开始有了天兄。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 15:43 |显示全部楼层
本帖最后由 榆园书话 于 2019-1-12 16:23 编辑

  洪秀全来到桂平县紫荆山区后,积极组织教众开展传教活动。

  这时候,发生了一件事。

  这件事对拜上帝会的格局,对后来太平天国的格局和发展,甚至太平天国最终的走向和结局,都产生了决定性的影响。

  什么事呢?

  由于积极传教的原因,冯云山在紫荆山区周边,甚至在桂平县,知名度很高,影响很大。

  大量发展教徒,引起了当地地主和民团的不满。

  民团又叫“团练”,是一种地方武装,相当于“民兵”。由地主出钱,民众出人,组织起来维护地方治安。

  拜上帝会发展得如火如荼,势力越来越大,到处砸神庙,拆神像,引发了当地地主“团练”的抵制。

  一次,拜上帝会教徒跟团练发生了矛盾,进而引发械斗。有人告到了桂平县官府,官府一打听,拜上帝会的头目是冯云山,以“宣传洋教,蛊惑民心”的罪名,直接把冯云山抓进桂平县大牢。

  可见在广西桂平,从教众到官府,提起拜上帝会,只知有冯云山,不只有洪秀全。

  洪秀全一看冯云山被抓了,就设法营救。他在广州遇见罗孝全的时候,听说两广总督耆英曾经宣布基督教传道合法化,于是去广州找耆英去说理。

  教众一看,冯云山被官府抓了,洪秀全还跑了。当时很多教众都认为,洪秀全假装去广州找耆英理论,其实是跑路了。

    教众们有点害怕了,一时群龙无首,人心惶惶,面面相觑,有点要散伙的意思。

  眼看着刚刚有几分气候的拜上帝会就要功亏一篑。

  危急时刻,杨秀清双眼一翻,嘎一声怪叫,直挺挺躺倒在地。

  大家一看,怎么了这是?赶紧扶起来,坐好。

  这时候杨秀清双眼紧闭,说话了:朕乃天父爷火华是也。洪秀全是朕的次子,是朕派他来到人间,铲除不平,杀妖降魔,建立太平世界的,今拜上帝会冯云山被抓,是我设难考验你们的,日后自会逢凶化吉,拜上帝会前途不可限量,你们要精诚团结,万众一心,不可动摇,阿门。

  说完噗通一声又倒在地上。

  旧时民众迷信,从东北满族的“萨满”跳大神,到两广的“降僮”,大江南北,向有“神仙附体”一说,所以大家一看就懂,这是“天父”上帝附体了。

  杨秀清的表演才能空前绝后,旷古烁今,如果转世到现在,什么金马奖金熊奖金球奖金靴奖都不惜要,奥斯卡影帝非他莫属舍我其谁。

  杨秀清虽然没有文化,但智商极高,平时不苟言笑,有勇有谋。在“烧炭”群众中,颇有威信。

  这时候他突然“天父附体”,教众都深信不疑。

  杨秀清以这一奇招稳定了人心。

  从此,杨秀清就以“天父”代言人的身份,由一个普通教众,一跃而成为拜上帝会的最高精神领袖,在教会中的地位,甚至高于洪秀全。

  洪秀全自称是天父的次子,杨秀清嘎一声“天父附体”,就成了天王洪秀全的爹,洪秀全立刻得跪下称“天父”。

  这件事虽解了拜上帝会一时之急,却留下了巨大的隐患,潜藏着杀机。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 15:57 |显示全部楼层
u=879532576,4236305126&fm=173&app=25&f=JPEG.jpg
杨秀清也没跟洪秀全商量,就成了洪秀全的天爹。

而且时机抓的特别准。


冯云山被抓进打牢,洪秀全这个时候,怎么能抛下队伍,去广州呢?

这件事暴露了洪秀全缺乏组织能力的弱点。一拍屁股就走了,组织人事上,下一步工作上,没有任何安排。群龙无首,被杨秀清钻了空子。

如果不是杨秀清挺身而出,冯云山苦熬四年开发出的大好局面,两千多人的组织,就此一哄而散。

杨秀清是个天才。


不仅是个天才的表演艺术家,更是个天才的政治家、阴谋家、野心家。


要知道,这次的“天父附体”事出意外,是需要极大的政治智慧和胆略的。

先说智慧。


团队面临危机,领导人不在场,这样的机遇,不是天天有的,电光石火稍纵即逝啊,可以说是老天开眼,千载难逢。

怎么办?就算你站出来,振臂一呼:大家不要走!有用吗?杨秀清平时有些威望,但在拜上帝会里,你是啥?有多少人听你的?

再退一步说,就算你振臂一呼,保住了组织不散,等洪秀全冯云山回来,大大地褒奖你一番:小伙子干的不错。然后赏你个小队长,中队长,最多弄个上校团副,到头了。

杨秀清是超人,面对那么多要分行李散伙的“二师兄”,杨秀清一步到位,嘎一声为天父带盐,直接成为拜上帝会精神领袖。



再说胆略。


杨秀清为天父带盐这事,洪秀全、冯云山会不会反对?不会。

没见到洪秀全之前,冯云山把“天父之子”洪秀全吹的神乎其神,自洪秀全来到紫荆山区,几个月的时间,杨秀清就看透了洪秀全的平庸和被动,看准了洪秀全与冯云山之间的关系。

洪秀全只是冯云山的一杆大旗,这个“天父之子”不过是冯云山画的一张虎皮而已。冯云山可以用这张虎皮吓人,我杨秀清也可以利用这张虎皮。

杨秀清把这张虎皮铺在拜上帝会第一把交椅上,自己坐了上去:洪秀全不是天父的次子么?我就是天父。

杨秀清算准了,洪秀全是必须接受他的“天父代言人”身份的,因为这件事对洪秀全也有好处。


如果换做是冯云山来个“天父附体”,会引起紫荆山区教众的怀疑:你们俩一唱一和,演的是双簧,反正你们是一伙的,事先商量好的吧?


因为洪秀全跟冯云山都是外来的人。

杨秀清不是冯云山带来的人,也不是洪秀全带来的人,是紫荆山区的土著,他成为“天父”代言人,肯定不会是事先商量好的。


对紫荆山区的教众来说,更具有“真实可信”的欺骗性。

杨秀清“天父附体”也巩固了洪秀全的地位,等于是给洪秀全冯云山当个“托儿”。证实了洪秀全的“丁酉异梦”;证实了天父是存在的,已经来了;证实了洪秀全“天父之子”的身份是真的。


天父的事可是你洪秀全寄几说的,言之凿凿,你还去过天堂,见过天父对吧?这回天父来了,你敢说是假的?

你是天父次子,就得承认我是天父。

这其实就是“拜上帝会”版的《黔之驴》,洪秀全是那只驴,冯云山是好事者,杨秀清才是那只老虎。




使用道具 举报

发表于 2019-1-12 17:28 |显示全部楼层
等快递停运我有空了想聊聊人和人工智能,醉婶和折腾还有谁有兴趣么?

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 18:49 |显示全部楼层
拍岸浪 发表于 2019-1-12 17:28
等快递停运我有空了想聊聊人和人工智能,醉婶和折腾还有谁有兴趣么?

好哇,不过,这两个话题。我对人工智能不懂,对人,刘更不懂。


使用道具 举报

发表于 2019-1-12 18:49 |显示全部楼层
拍岸浪 发表于 2019-1-12 17:28
等快递停运我有空了想聊聊人和人工智能,醉婶和折腾还有谁有兴趣么?

好哇,不过,这两个话题。我对人工智能不懂,对人,刘更不懂。


使用道具 举报

发表于 2019-1-12 18:52 |显示全部楼层
我对太平天国也很感兴趣,我还是小马过河的观点,既不如老牛说得那么浅,也不是小鸟说的那么深。
我实在是没时间,这不是装逼,我得活着,我首先要干活着的事,但我肯定要参与书话老师的这个题目。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 19:06 |显示全部楼层
大尾巴鹰 发表于 2019-1-12 18:52
我对太平天国也很感兴趣,我还是小马过河的观点,既不如老牛说得那么浅,也不是小鸟说的那么深。
我实在是 ...

实话。大鹰老师说的实在。

使用道具 举报

发表于 2019-1-12 19:19 |显示全部楼层
拍岸浪 发表于 2019-1-12 17:28
等快递停运我有空了想聊聊人和人工智能,醉婶和折腾还有谁有兴趣么?

这话题,我只是听一些人聊过,我很想听,想像一下未来的世界是啥样子。

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

北斗六星文学网所有文字仅代表作者个人言论,本站不对其内容承负任何责任。

Copyright ©2011 bdlxwxw.com All Right Reserved.  Powered by Discuz! (网站已备案)

本站信息均由会员发表,不代表本网站立场,如侵犯了您的权利请发帖投诉   

平平安安
TOP
返回顶部